《老子》相关论文
学界关于《老子》“自然”的含义有三种基本理解：“自己而然”“自主自觉”和“无待而然”。前两种观点主要突出了“自”的意思，而这......
儒道思想有同有异，同的是他们对人的仁义真性都很执着，尤其是道家，甚至比儒家还要痴迷。异的是在获得仁义的途径上，他们则是大相径庭的......
《老子》从广阔的宇宙本体论视角出发，建构了道家特有的虚静人生论。虚静人生论以最高本体——“道”——为哲学基础，以保持淳朴自然......
目前所见，简帛本《老子》共计三类、四种，分别是郭店本、帛书本（甲、乙）、汉简本。就文本来源而言，四种文本的时代虽有先后，但内容上却看......
《老子》之前，“虚”“静”是两个普通词汇，虽有一定的意义抽象，但并未成为哲学概念。《老子》对“虚”“静”进行了关键性的哲学提升......
老子是“奇人”,《老子》是“奇书”。《老子》是中国古代传统文化经典名著。为了推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，我......
作为中国近代西学第一人，严复熟稔中西之学，无论是翻译、介绍西学，还是解读国学经典，都以中西互释的方式来推动传统文化的内容转换和现......
从诠释史和诠释方法相统一的视角言,20世纪的中国传统哲学并未"断裂",而是化身于诸多的诠释话语中。以唯物辩证法的内涵、立场及......
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"无"的思想可以追溯到《老子》中的"有无相生""有生于无"以及"无为而无不为",这些思想又可以在《易经》中寻找到思想资源......
春秋时期，道家开创者老子著书《老子》（又名《道德经》），其书含有丰富的辩证法哲学思想，从而使老子被尊为“中国哲学之父”。本文重点介......
<正> “道”是《老子》哲学的核心.“道”与“无”的关系是对《老子》评价产生分歧的焦点.澄清这一问题不仅有益于哲学史研究,而且......
<正> 为弘扬中华传统文化,促进大陆和港台的学术交流,由香港青松观道教学院、北京大学中国哲学与中国文化研究所、四川联合大学宗......
在北大汉简《老子》第二十五章中，“道者，万物之[木帚]也”的“[木帚]”字被整理者按照通行本厘定为“奥”字。但从文字学和思想内涵......
面对《老子》“道法自然”一语造成的理论困境,历代注家的诠释取向大致有三种:一是主张道无所法;二是主张自然在道之上;三是认为道......
刑名新思潮对礼乐老传统的冲击和挑战动摇了周代政治的权力论证体系,新旧两套系统急需对权力-秩序体系进行重新诠释或建构,作为秩......
余明光所著《〈黄帝四经〉与黄老思想》一书，新近由黑龙江人民出版社出版。这是当前黄老思想研究中的一部新作，很值得一读。一九七三......
道教“美—恶”辩证论王知非道教美学的哲学基础，无疑建立在先秦道家哲学之上，而道家哲学本身就具有强烈的朴素辩证法特征。这就使道......
近代以来，《老子》一书在西方各国被翻译和研究，本文涉及到了西方研究《老子》的机构、学者、学者们的师承关系以及西方学术界所取得......
成玄英论“玄”与“又玄”李刚成玄英，字子实，陕州人（今河南陕县），生卒年不详，曾隐居东海。唐太宗贞观五年（６３１），召至京师，加号西华法师。高宗永......
“道—美”：道教美学的核心范畴潘显一梁启超先生确为近代中国介绍西方文化之先驱，也是开“丑陋的中国人”之议论先河的人。不过，他也......
5月29日，韩国釜山仁济大学美丽的校园内，隆重举行了“韩国仁济大学吴为山雕塑公园”揭幕仪式。雕塑公园的名字由中华人民共和国全国......
《太平经》中的“和合”意识，体现古人认知“和合阴阳”的自然秩序与追求“和合同心”的社会理想。《太平经》中的“和合”观念，继承......
＂玄＂,本是指一种颜色,该色近黑而浅,也泛指黑色,后来被引伸为幽远,再由幽远引伸为＂深奥＂之意。这种引伸意义最早见于《老子》：＂玄之又玄,......
文化溯源与历史重构──评杨书案三部长篇历史小说新作黄曼君在当今东西方两大文化体系的空前撞击和交汇中，西方文化在重评自身的传......
老子是谁，长期存在纷争，而老莱子的事迹在各种史籍中都缺乏记载，但早在司马迁时期甚至以前，就有人认为老莱子即老子，只是司马迁未认同，而......
叶秀山有关《老子》的形而上学之思是会通中西形而上学的重要尝试.他指出《老子》之“道”通于“有”“无”,展开为“从无到有”和......
从中国古代思想史发展流变的角度,并结合《老子》成书的历史流变来看,《老子》成书当晚于《论语》、《庄子》内篇,其成书应在战国......
《老子》常被视为理性智慧的结晶,全书对鬼神神力等鲜少言之,然而这并不意味着《老子》与上古神话之间没有关联,相反,《老子》中保......
《老子》是春秋时期老子李耳的哲学著作,又名《道德经》、《道德真经》、《五千言》.《老子》是道家哲学思想的重要来源.《老子》......
“名”是先秦的重要概念,有着两重基本内涵,即名分义与指称义.无论是就社会政治秩序还是思想交流而言,“名”都被诸子视为有效的建......
“无”的思想可以追溯到《老子》中的“有无相生”“有生于无”以及“无为而无不为”,这些思想又可以在《易经》中寻找到思想资源.......
杜甫善于用典,杜诗使用《老子》《列子》《庄子》《苻子》四部道家子书的典故约有74个,其中《老子》4个、《列子》8个、《庄子》60......
《老子》欲绝之“巧”乃巧伪、巧诈之“巧”,而“利”实指货财之“利”,非“利口”“巧言利辞”之“利”.《礼记·表记》载周人“......
《老子》八十一章本作为《老子》的标准本,对《老子》的文本形成与思想定型起到了巨大作用.近年来关于八十一章本的形成,产生了若......
老子“大音希声”的“希声”,就其文本原义来说,它同“大方”之“无隅”、“大象”之“无形”等一样,就是“无声”.但这“无声”之......
乾卦六爻形象地比喻为六龙,分别代表道的六种状态.即:潜伏状态的道为潜龙,展现状态的道为现龙,警惕状态的道为惕龙,顺势状态的道为......
《老子》第七十九章所说的左契,指负债一方所持的凭据.这种认定合乎古代的实际情况,与该章的语境相合.帛书甲本的右契,因版本欠佳......
马王堆帛书《老子》甲、乙本的释文及注解早期收录于《马王堆汉墓帛书[壹]》,①后来重新整理修订版收录于《长沙马王堆汉墓简帛集......
